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“第二届薛涛与中国女性文学研讨会”顺利召开
发布时间:2025-12-06  阅读次数:555

11月11日,“第二届薛涛与中国女性文学研讨会”在成都杜甫草堂博物馆草堂书院学术报告厅举行。此次研讨会由四川师范大学文学院、成都杜甫草堂博物馆、成都薛涛研究会、中华诗歌研究院联合举办,四川师范大学文学院王红霞教授、汤君教授、讲师蒋蕾、成都杜甫草堂博物馆副馆长彭燕研究馆员、成都薛涛研究会会长房锐教授、常务副会长汪辉秀研究馆员、会员西华大学文学与新闻传播学院王燕飞副教授、成都杜甫草堂博物馆展陈设计部主任陈宁副研究馆员、四川大学文学与新闻学院古典文献学博士研究生李雪珊等40余人参加了此次研讨会。

 

此次会议分为两场,第一场为薛涛研究专场,由杜甫草堂博物馆馆员李若愚主持,四川师范大学文学院的硕士研究生廖婉莹、钟张晶、曹盈汝分别对自己的文章进行汇报,分享薛涛主题研究文章。廖婉莹汇报《薛涛诗中花卉植物意象探析》,由王燕飞评议;钟张晶汇报《论薛涛酬赠诗中的花意象》,由汪辉秀评议;曹盈汝汇报《论薛涛与锦城的“情”缘》,由王红霞评议。

 

廖婉莹《薛涛诗中花卉植物意象探析》一文,分花卉植物类意象统计与分类、花卉植物类意象探源、“花”意象背后的文化内涵和女性意识三个部分,通过对薛涛诗中出现的花卉植物分类统计,分析了常见“莲”“柳”“竹”“花”等意象的象征意义。她认为,薛涛的诗歌创作呈现出独特的植物意象符号系统,其对“莲”“柳”“竹”“花”等意象的使用,既源于中唐时期巴蜀地区独特的自然生态环境,更与其作为乐籍女性的生活经验密切相关。薛涛诗现存93首诗中,植物花卉意象出现频率高达38.7%,这种高密度的意象群建构突破了唐代女性诗歌的题材局限,且薛涛运用这些意象时往往注入个人审美体验,以其特有的女性视角书写了植物意象体系,既有“无雌风”的豪情,又有作为女性独特的忧愁意识。

 

评议人王燕飞副教授认为,廖婉莹同学的论文《薛涛诗中花卉植物意象探析》具有以下优点:第一,论文选题较好。论文研究的是薛涛诗中的花卉植物意象,论文第一部分将薛涛93首诗中涉及花卉植物意象的诗歌进行了统计,还按照目、科、种(组)、诗中名称、特征、出现次数等对涉及到的36种花卉植物进行了分类,具有博物学的特点。论文将文学与博物学研究进行结合,研究视角较好。第二,论文采用统计分析的方法,对薛涛93首诗歌涉及到的36首诗进行了详细列表和统计,因此第一部分得出的结论也较为可靠。第三,论文完成度较高,不管是逻辑结构,章节安排,还是注释规范,均可圈可点。

此外,论文有的不足需改进:第一,摘要撰写问题。摘要字数太少,只有100多字,且没有写出论文的要点。论文第一部分做了详细数据统计,但是在摘要中并没有体现出来,第二、三部分的观点亦如此。因此,要增补摘要,字数上200-300字,还要将论文的主要观点放到摘要中,不要泛泛而谈。第二,概念界定问题。“花卉植物”的提法是否合适?有无依据?建议在论文第一部分对“花卉植物”的概念进行界定。第三,论证不充分。论文第二、三部分讨论花卉植物类意象探源和“花”意象背后的文化内涵和女性意识,但文中引用薛涛诗歌不足10首,论据显然不能支撑观点,应加大论证的力度和材料的丰富性。第四,表述问题。如“大佛象征着武则天时代的大唐女权文化”,唐代是否有女权文化?另外,研究女性文学,不能搞男女对立,文中有些表述似可再斟酌。第五,文献引用问题。论文中说道:“本文以灵峰草堂刻本《洪度集》收录的88首诗为检索来源,结合陈尚君辑校《全唐诗补编》(中华书局1992年第一版)、辛文房著,傅璇琮主编《唐才子传校笺》(中华书局1995年第一版)、张蓬舟等人校注《薛涛诗笺》(人民文学出版社2012年修订版)、明蒋一葵撰,吕景琳点校《尧山堂外纪》(中华书局2019年第一版)等多本。”用灵峰草堂刻本《洪度集》的原因是什么?陈尚君先生的《唐五代诗全编》已经出版,应该吸收其最新成果。

钟张晶《论薛涛酬赠诗中的花意象》一文分三个部分:第一,花意象的情感由其身世与情感经历生发;第二:花意象的酬赠策略:应景赋花、借花传情;第三,花意象的生存哲学:示弱的智慧与自尊的追求。她认为,薛涛酬赠诗与花意象的融合构成了独特的诗学景观。薛涛的酬赠诗中,花意象灵动而富于张力,既是身世与情感隐喻和寄托,也是其在复杂社交网络中从容周旋的得体工具。薛涛诗歌中花意象与酬赠交游的双重建构,是其诗学成就与生存智慧的核心体现,构建了一种在特定社会结构中既具妥协性又不失自主性的生存智慧。

 

评议人汪辉秀研究馆员认为,此文整体上表现非常不错,有诸多优点:视角新颖、内容详实,摘要与引言都撰写得不错,注释、参考文献和标点符号都使用规范。不过,作者对薛涛对认知不够深入,认为薛涛如花随风飘零、深情哀怨,没有认识到薛涛的自立自强、自得自负;文中关于薛涛是“风尘女子”、薛涛因“收受贿赂”被罚赴边的观点都过于陈旧落后,松州唐属剑南道的说法只是安史之乱以前。建议作者对薛涛诗文本细读,参考借鉴薛涛研究最新成果。

曹盈汝《论薛涛与锦城的“情”缘》一文认为,宽松自由、开放包容的文化氛围、宁静诗意的自然风光为薛涛的诗歌创作提供了环境和沃土。锦城处处都留有薛涛的才情,她的诗中处处体现着锦城的风情。她的一生几乎都在锦城度过,在这里留下了许多珍贵的文化遗产和美好的故事。她的诗作和才情她的诗作展现了锦城的自然风光和人文景观,也反映了当时社会的风貌和人们的生活状态,为成都文化增添了光彩和魅力,对锦城的文化产生了深远的影响。同时,她创制的“薛涛笺”也成为了锦城文化的重要组成部分之一,为锦城的造纸工艺和染色技术带来了革新和发展。

 

评议人王红霞教授认为,此文有两个优点:第一,选题聚焦薛涛与锦城的文化关联,契合蜀中文化研究视角,具有一定学术价值。第二,从“蜀中风土”与“薛涛才情”双向展开,结构框架清晰,贴合主题核心。

另外,此文尚有下列不足之处需要改进:第一,题目中“情”字引号使用不统一,且未体现隐喻内涵,需明确“情”的指向(自然之情/人之情)并统一引号用法。第二,摘要侧重陈述薛涛生平与经历,未明确核心论点,需重构为观点式表达。第三,引言突兀且与主题关联薄弱,需衔接“薛涛与锦城情缘”核心,去除无关表述。第四,部分章节、段落缺乏内在逻辑,需梳理行文脉络,强化内容间的关联性。第五,结论性语言需审慎,如“宽松的文化氛围中女性得到更多的尊重与宽容”,需补充史料支撑或弱化绝对化表述。第六,纠正史实错误:杜牧与薛涛无关联,需删除相关表述。第七,诗句引用优化:《续嘉陵驿诗献武相国》需引用全诗,《海棠溪》《池上双凫》等多个地方需补充具体细致的展开说明。第八,避免人为拔高史实:删除“薛涛以独立的姿态挑战了当时以男性为主的诗歌创作领域”这类不符合史实的表述。第九,结语需围绕“诗作展现锦城自然风光和人文景观”展开,补充对应论述。第十,参考文献调整:期刊论文按年代先后排序,统一注释与参考文献的繁简体用法,更新《李太白全集》为2018年最新版本。第十一,文献引用力度不足,核心论点、关键论述缺乏针对性文献支撑,学术严谨性有待提升,需补充相关研究成果佐证观点。

 

第二场由四川师范大学博士研究生阎震宇主持,来自四川师范大学文学院的硕士研究生郑柯、黄新欣、张茜围绕会议主题做文章汇报。郑柯汇报《“男子作闺音”到“女性自言”——从<宫词>看女性书写》,由李雪珊评议;黄新欣汇报《花蕊夫人<宫词>与五代时期的成都》,由陈宁评议;张茜汇报《黄峨[凭阑人]<足古四首>解读》,由汤君评议。

 

郑柯《“男子作闺音”到“女性自言”——从<宫词>看女性书写》一文,以五代时期花蕊夫人《宫词》为研究核心,从作者考证与版本辨析、女性空间书写、女性情感书写三个方面展开,论述了《宫词》独特的书写范式和文学价值。她认为,《宫词》以独特的女性视角重构了宫廷生活的真实图景,通过细腻的笔触、真实的叙事与独特的女性意识,不仅反映了后蜀宫廷的闲适生活、宫室池苑的华美,还深刻地展现了女性的生活境遇与情感世界,为后世女性文学提供了重要示范与借鉴。

评议人李雪珊认为,论文材料的充足;但论文提及的“女性空间”概念界定模糊,前言与文献综述还需提炼;论述内容与文章标题存在偏差,部分观点前后矛盾,要注意谋篇布局,分论点标题下的内容都应为支撑论点服务。建议在论述时再添加一些史料,并参考学界与女性文学史有关的论著。注意语言表达的准确性,标点符号使用对规范性。

黄新欣《花蕊夫人<宫词>与五代时期的成都》一文,以花蕊夫人《宫词》为切入点,聚焦五代时期成都的地域文化,从自然风光、饮食文化、风俗游乐等层面探析了蜀人乐观尚文、悠游自在的精神气质。

 

评议人陈宁副研究馆员认为,该论文选题较好,视角新颖,材料扎实可信,论证较充分,基本具备了撰写学术论文的问题意识和写作规范。建议把女性宫词和男性宫词进行对比,才能凸显花蕊夫人词作的独特价值。另外,论文题目、摘要、关键词要精确概括论文观点,注意用语恰当、语意前后一致,参考文献的格式要规范。

 

张茜《黄峨[凭阑人]<足古四首>解读》一文,基于“大礼议案”后杨慎被贬滇南的历史背景,以文本细读的方式,系统剖析词作的创作背景、情感内涵与艺术特色,指出黄峨的[凭阑人]《足古四首》是其滇南流寓期间的情感宣泄之作,探讨诗作背后的个体生命体验与女性情感诉求。

评议人汤君教授认为,此文具有五个优点:其一,此文和其他几篇论文一样,文献征引科学规范;其二,对黄峨的这组诗歌做文本细读工作,对诗文中的典故解读得很详细;其三,具有问题意识,篇首对前人相关研究成果进行了综述,明确本题目的学术价值,避免重复研究;其四,把问题置于杨慎被贬前后的历史背景下,突显此组诗歌产生的特殊历史情境。其五,参考文献的排列合理规范,对相关文献与本文关系的把握比较准确。汤君敎授也对论文提出了进一步修改的建议,如黄峨的留存作品中对三年滇南追随夫君的全部生活是如何描述的,这组作品留露出的“酸味”是否能代表其全部情感?杨慎这三年如何看待黄峨的追随和作品,对黄峨这篇或其他诗作有无回应和唱和?他是否真的是只忙于应酬和工作而对黄峨情感毫无怜惜的“渣男"?诗文中的个别典故如“杨柳"“小蛮腰"等还值得深入解读,以便窥见此组诗歌背后夫妻的调情和恩爱的成份!

 

最后,由成都薛涛研究会会长、四川师范大学文学院房锐教授总结评议。

房教授对本次会议在学术研究、文化交流等方面的突出价值做了高度肯定。她表示,本届“薛涛与中国女性文学研讨会”的规模扩大了,影响面更广了,这是一种进步和提高;她认为,这一活动既是课堂教学的重要延伸,更是学术探讨的多元尝试,尤其对于青年学子具有特殊的意义;正是四川师范大学文学院、成都杜甫草堂博物馆、成都薛涛研究会、中华诗歌研究院四方的协同发力,方能充分发挥在地学术资源、文化空间、研究平台、品牌影响力的优势,让这场聚焦女性文学的学术对话既有深度,又接地气。

此次会议的成功举办,有利于参会者学习和掌握标点、注释、参考文献等学术规范,提升谋篇布局、摘要综述、文章梳理、材料选择、版本选择、遣词造句等学术能力;完善了薛涛与中国女性文学研究的学术交流平台,既深化了相关领域的研究,也为各方提供了学术实践与交流的契机。通过思想的碰撞,进一步明确了女性文学研究的多元路径,对推动薛涛研究及中国女性文学研究的持续发展具有重要意义,有利于提升成都薛涛研究会的学术影响力,有利于薛涛文化的传播!

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